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小唐教主一边布道感悟,一边思考接下来的规划,听到其叔叔这反对似的反应,环视了一圈人那清澈而愚蠢,脑袋空空的表情,也明白了,跟这些人慢慢讲道理,多少是有些对牛弹琴了。

大家跟着总教主出走山东南下,不正是为了不当农人的吗?否则留在山东被士绅栓回去当佃农不好吗?再不济也可以去辽东给人当军户干儿子,负责拣山货,不也是半个农人?

所以机智的邓护法提前堵住了教主口中下农村的训令。

而同样明白过来的新教主也立刻解释了本意。

“叔叔,我说的这个跟做农人无关,却也跟你们现在的行当紧密相连。”

到这时,小唐教主才省去了那一大堆说理的前奏,直接布置起来。

牛车货运,将来一定是跨城镇运输的主流。

而城镇与城镇之间,不是乡下是什么呢?

虽然有些高价值的宝物有福威镖局护送押运,这些镖师五大三粗,可不太信这些神鬼之说。但大多数商贾可是请不起的。

因而,绝大多数笨重走量的货物,还得靠如邓聪这般牛车来运输才行。

事实上,福威镖局大多是承接保镖业务,大多数押送特别是异地押送也是与牛车夫合作完成的。说到底,单纯送货的价格太低了,人家镖师都是夏练三伏,冬练三九的壮士,让人去挣苦力钱,可没谁愿意。

现在跨城异地运货虽然方兴未艾,但有些亟待解决的问题却浮了起来。

一个是路线图中各个节点的特别注意事项还不清楚。好些人因为误犯路途当地忌讳而发生矛盾,还有对路线估计不足,不得不卸货换吃的,撑到目的地就是个违约。

另一个就是牛夫这个职业才兴起一年,但多数已经是一身病了。最典型的就算脚气,这玩意简直是要命,好多人都是忍着上路,最后再半路一个路滑轻者骨断筋折,重则当场丧命。另一个就是一路的磕碰外伤了。

针对这些恰好就是白莲教的专长了。

地方的忌讳,有无生老母保佑自然是百无禁忌的,如果对方还不放心,免费赐符,直接联系出版社那边雕版批量印刷就好了。

治病外伤与脚气,这也是圣教的特长。白莲教弟子一千多年来穿街过巷,哪里能少了脚气。怎么减少脚气自然也是门清。作为多次造反的教门,有些治疗外伤的秘药也不奇怪吧。

有了这些打底,小唐教主一下子让众人,特别是邓聪

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